वैदिक काल से अब तक नारी की यात्रा ..

वैदिक काल से अब तक नारी की यात्रा ..

जब कुछ समय पहले मैंने वेदों को पढ़ना शुरू किया तो ऋग्वेद में यह पढ़ा की वैदिक काल में नारियां बहुत विदुषी और नियम पूर्वक अपने पति के साथ मिल कर हवन आदि में सम्मलित रहती थी । वर तलाश करने में कन्या की इच्छा का ध्यान रखा जाता था और यदि कन्या के योग्य पिता को वर नही लगता था । उसके साथ उसका विवाह नही किया जाता था .। .बहुत सी स्त्रियाँ उस वक्त अविवाहित भी थी जो अपने पिता के घर में सम्मान पूर्वक रहती थी । सुबह उठ कर जिसका जो काम होता था उसके लिए उसको नियुक्त करती थी पिता की संम्पति में उनका भी हिस्सा होता था बाल विवाह की प्रथा तब नही थी । ..पढ़ कर यही लगा कि उस काल में वैदिक काल में नारी का स्थान बहुत ऊँचा था किसी भी समाज में नारी की सिथ्ती उस वक्त के सांस्कृतिक और बौद्धिक प्रगति क बताती है और वहां की सभ्यता की सच्ची परख वहां की नारी के इतिहास से पता चलती है । पुराने समय में पुरूष के साथ चलने वाली स्त्री मध्य कल में पुरूष की सम्पति समझी जाने लगी ...परन्तु पुराने समय से ही जब जब सामजिक ,धर्मिक ,आर्थिक और सांस्कृतिक शोषण की शिकार नारियों ने जब जब ख़ुद अपनी एक पहचान की तलाश की है तब तब उसको सफलता मिली है मुग़ल काल में नूरजहाँ रजिया बेगम इसकी एक उस वक्त की उदाहरण है । मध्यकाल में ही मीरा ने अकेले ही उस वक्त की शोषक वयवस्था को बदलने का साहस किया था । बोद्ध धर्म में भी अपने मठों में रहने वाली विदुषियों के लिए अच्छी शिक्षा की वयवस्था की थी । ..नारियों को राजनीति और दर्शन में भी पुरूष के समान ही समानता हासिल थी । ..परन्तु बाद की आने वाली शताबादी में नारी को हर जगह पीछे किया जाने लगा ..जब मुग़ल साम्रज्य हुआ तब ही परदा प्रथा ने हिंदू परिवारों पर भी इस का असर दिखायी देने लगा फ़िर कुछ वहशी शासकों के आ जाने से बाल विवाह शुरू दिए गए ताकि लड़की की जिम्मेवारी जितनी जल्दी ख़तम हो सके उतना ही अच्छा है और उसके बाद नारों को परदे में रखने की परम्परा इतनी सख्ती से लागू की जाने लगी की महिला शिक्षा समाप्त होने लगी .।
दुनिया की आधी आबादी है नारी ..शतपथ ब्राहमण में तो यहाँ तक कहा गया है कि नारी नर कि आत्मा का आधा भाग है। नारी कि उपलब्धि के बिना नर का जीवन अधूरा है इस अधूरेपन को दूर करने संसार आगे चलाने के लिए संतान कि जरुरत होती है जिसका एक मात्र साधन पत्नी है । ..वही नारी जो वैदिक युग में देवी थी धीरे धीरे अपने पद से नीचे खिसकने लगी मध्यकाल में जब सामन्तवादी युग आया तो दुर्बल लोगो का शोषण किया जाने लगा उसके लिए जंगली कानून बने और उसी कानून में नारी भी आगई नारी जाती को सामूहिक रूप से हे पतित अनधिकारी बताया गया उसी विचारधारा ने नारी के मूल अधिकारों पर प्रतिबंध लगा कर पुरूष को हर जगह बेहतर बता कर उसको इतना शक्तिहीन विद्याहीन साहसहीन कर दिया कि नारी समाज के लिए तो क्या उपयोगी सिद्ध होती अपनी आत्मरक्षा के लिए भी पुरूष पर निर्भर हो गई । कुछ नियम समाज के ठेकदारों ने और पुरहितों ने मिल कर बनाए जिस में पुरूष को देवता औरत का ईश्वर बता कर उसको भाग्य का लेखा ईश्वर कि इच्छा विधि का विधान आदि नाम दे दिए .उसी प्रकार के शलोक भी बना दिए इसी समाज ने कहा कि स्त्री का पति ईश्वर का स्वरुप है उसके पांव छुओ उसकी झूठन खाओ औरअपनी इच्छाओं के सारे साधन जुटा कर नारी को दिया सरंक्षण । ..नारी दया माया ममता सेवा गुणों से संपन होते हुए भी एक पदार्थ बन कर रह गई
.फ़िर बिर्टिश काल आया इस से कुछ शिक्षा का प्रसार हुआ पर यह एक उच्च वर्ग तक ही सिमित रहा। आजादी के बाद देश को चलाने वाले नेताओं ने यह महसूस किया की यदि समाज को उन्नत बनाना है तो लड़कियों को शिक्षा देनी बहुत जरुरी है । तभी से नारी शिक्षा के प्रसार में तेजी आई और इसी से ही समाज की उन्नति हो सकती है ..। जहाँ नारियां अशिक्षित होंगी वहां वह असुरक्षित होंगी ..उनकी संतान में उचक संस्कार नही होंगे क्यूंकि बच्चे की प्रथम गुरु माँ ही होती है किसी भी देश का समाज का उठान या ओअतन सीधा वहां की नारी शक्ति से जोड़ा जा सकता है जिस समाज में नारी का सम्मान नही वहां उन्नति होना मुश्किल है ।
...बीसवीं सदी के अन्तिम दशक में समाज में आर्थिक सामाजिक बदलाव आए तब नारी के लिए भी नौकरी और शिक्षा के अवसर कंप्यूटर मिडिया पत्रकारिता सेना ,डाक्टर .विज्ञान आदि जगह पर भी अपना सिक्का जमा लिया अब नारी कि दुनिया बदला रही है वह अब देवी ,साध्वी ,ग्रहणी माँ या पत्नी के रूप में किश्तों में जीने कि बजाये सम्पूर्ण औरत बन कर जीना चाहती है वह एक माँ भी है पत्नी भी प्रेमिका भी पर आज उसका अपना कैरियर भी है वह अब खुले आकाश में अपनी उड़ान भरा लेना चाहती है ।

मेरा इस सब को लिखने का मकसद यही है की नारी वैदिक काल में जिन गुणों से संपन थी वह धीरे धीरे नारी के शायद बढते वर्चस्व से पुरूष समाप्त करता चला गया ...पर आज की नारी बहुत आगे जा चुकी है और आगे जाना है उसको ..नारी की सिथ्ती अभी भी बहुत बदलना बाकी है ...पर इसके लिए सिर्फ़ यहाँ लिखने से काम नही चलेगा ..उस के लिए कुछ ठोस कदम ख़ुद ही नारी को उठाने होंगे .अपने आस पास झांकना होंगा ...फ़िर चाहे वह कम पढ़ी लिखी एक निम्न वर्ग की स्त्री हो या आपके घर में काम करने वाली बाई .ऐसी .एक भी स्त्री को हम उसके अधिकारों से परिचित करवा देते हैं तो समझ जाए की हमने आने वाले वक्त के परिवार को उन्नत समाज का रास्ता दिखा दिया है ...हम सफर बन कर चले नारी और पुरूष दोनों .समानता हो और एक दूसरे के विचारों का आदर तभी एक उन्नत समाज की कल्पना की जासकती है