tag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post7776760279058930747..comments2023-12-02T14:56:14.755+05:30Comments on नारी , NAARI: वैदिक काल से अब तक नारी की यात्रा ..रेखा श्रीवास्तवhttp://www.blogger.com/profile/00465358651648277978noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-64837222449372610412016-03-17T11:00:40.379+05:302016-03-17T11:00:40.379+05:30Well summarized ,for upliftment of women ,they nee... Well summarized ,for upliftment of women ,they need to be educated& economically independent & awareness has to be installed right from her childhood,Girls must be aware of the duties & rights as wellmanjusinghalhttps://www.blogger.com/profile/16056856695366547073noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-48084151666627640582016-03-06T22:25:24.673+05:302016-03-06T22:25:24.673+05:30Thnx....ranju....jiThnx....ranju....jiAnonymoushttps://www.blogger.com/profile/08850046207941174304noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-15881775672615463802013-01-03T15:12:50.680+05:302013-01-03T15:12:50.680+05:30jo asal main naari hai wo to aap bhi pujit hoti ha...jo asal main naari hai wo to aap bhi pujit hoti hai...agar aap sunny lion etc. ki puja karne ki baat karengi to kaun aapki baat manega?sunildutthttps://www.blogger.com/profile/16046221118322893504noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-85704802891858733762009-07-29T15:32:49.564+05:302009-07-29T15:32:49.564+05:30agr kisi ke smaan me kuch kha jaye to wo kush hota...agr kisi ke smaan me kuch kha jaye to wo kush hota he aesa nari ke sath nhi hota sundri ke sundr rup ki chrcha matr se jhgda ho skta he mha bhart ka karn ho chuka he nari koi bhog wstu to nhi he phrbhi use bjaru bnane me bhi usi nari ka hi hath hota he nari to apni shkti ko khud hi gwan rhi he yh sb is liye nhi ho rha ki a-bla he ya pdi likhi nhi he nari ka is me mujhe koi dosh njr nhi aata doshi to srkar he jo snatn widya ko smapt kr nari shkti ko gulam btane me shrm nhi krti unse koi nari yh kyon nhi puchti ki tumhari ma ya dadi ne koi gulami shi he ydi unhe prde me rkha gya to unki surksha hetu nari to aadi kal se hi mnushy ke knde se kndha mila krchlti aa rhi he wiwah kr pti pr keki ki bhanti raj krti rhi he aagr nari apna kam khud krleti to wo nari bai nhi grh ki lkshmi hi khi jati nari ko snatn dhrm me dewi hi kha jata he bai nhi aaj nari ko jrurt he ki wh snatndhrm ka gyan prapt kre ache ko grhn kr dusre ko chod de jo apna gr smbhal ne me nipun he whi smaj ko sudaregi apne hi ghr se shuru ho sbhy smsj ki rchna ka taj phne giswaagtmhttps://www.blogger.com/profile/03263210602347954329noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-11813938112049976552008-06-30T22:48:00.000+05:302008-06-30T22:48:00.000+05:30रन्जू जी, वैदिक काल से लेकर वर्तमान काल तक नारी की...रन्जू जी, वैदिक काल से लेकर वर्तमान काल तक नारी की स्थिति की पड़ताल अच्छा प्रयास है। साधुवाद।<BR/> यह सर्वमान्य सत्य है कि वैदिक युग में ऋषियों द्वारा जो सामाजिक व मानवीय मूल्य स्थापित किए गये, वे सभी युगों के लिए स्वीकार्य और ग्राह्य थे। उनके अनुपालन के लिए धर्म का सहारा लेना तत्कालीन उपयुक्तता पर आधारित था। किन्तु समय के साथ धर्म की व्याख्या स्वार्थी और लालची पुरोहितों के हाथ में चली गयी और उन्होंने कर्मकाण्ड और रूढ़ियों की रचना करके समाज में अनेक आडम्बर और वर्ग-विभेद फैलाने का कार्य किया जिससे उनकी धर्म की ठेकेदारी चलती रहे। महिला स्वातंत्र्य का ह्रास भी इसी प्रक्रिया का एक प्रतिफलन है।<BR/>जब-जब धर्म का नियन्त्रण कट्टर और रूढ़िवादी मठाधीशों के हाथों में जाता है उसके विषैले सर्प मानवाधिकारों पर कुन्डली मार कर बैठ जाते हैं। यह कुकृत्य दुनिया के सभी धर्मों में दुहराया जाता रहा है। ईसाई हो, इस्लाम हो, सिक्ख हो अथवा हिन्दू धर्म हो, सब जगह यह कहानी दुहरायी गयी है। अच्छी बात यह है कि इन बुराइयों को दूर करने के लिए समय-समय पर युगपुरुष पैदा होते रहे हैं। बारहवीं शताब्दी का यूरोपीय पुनर्जागरण (Reinassance)हो, आठवीं-नौवीं सदी में शंकराचार्य का अभ्युदय हो, उन्नीसवीं सदी में राजाराममोहन रॉय व दयानन्द सरस्वती के नेतृत्व में सांस्कृतिक पुनर्जागरण अथवा बीसवीं सदी में तुर्की के कमाल पाशा का प्रगतिशील आन्दोलन हो; सबने समाज को धार्मिक रूढ़ियों की जकड़न से मुक्त कराने का कार्य किया। यह समय चक्र सदैव गतिशील रहा है। <BR/> उम्मीद की जानी चाहिए कि इक्कीसवी सदी महिलाओं के लिए खोई हुई गरिमा व प्रतिष्ठा वापस पाने, समाजोत्थान में सशक्त भूमिका निभाने और मौलिक मानवाधिकारों की पुनर्स्थापना की साक्षी बने। <BR/> मेरा मत ये है कि केवल पुरूष वर्ग पर दोषारोपण करके और बात-बात में विरोध का झण्डा बुलन्द करके इन लक्ष्यों की प्राप्ति सम्भव नहीं है। एक सकारात्मक सोच विकसित करते हुए पुरुषों के साथ अन्योन्याश्रित (symbiotic) शक्तियुग्म (synergy) बनाने की आवश्यकता है। ‘तेरा-मेरा’ की विभाजक भाषा के बजाय ‘हमारा’ कहके बात आगे बढ़ायी जाय तो बेहतर होगा।सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठीhttps://www.blogger.com/profile/04825484506335597800noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-54078300925063909332008-06-30T19:00:00.000+05:302008-06-30T19:00:00.000+05:30नारी अपनी आज़ादी के मतलब को बॉय फ्रेंड के अपनी प्रग...नारी अपनी आज़ादी के मतलब को बॉय फ्रेंड के अपनी प्रगाड संबंधो से नहीं जोड़ती हैं . आज़ादी का मतलब नारी के लिये भी वही हैं जो पुरूष के लिये यानी अपनी सोच के साथ अपनी तरीके से जिन्दगी के हर निर्णय को ले सकने का अधिकार . <BR/>bibhaw जैसे लोग अपनी सोच को कुछ विस्तृत करे और नारी को श्री शरीर से ऊपर एक व्यक्ति समझे तो बदलाव आएगा . <BR/>और दूसरी बात अगर पुरूष को गर्ल फ्रेंड के साथ प्रगाढ़ सम्बन्ध रखने मे समाज को कोई आप्ती नहीं हैं तो नारी के लिये ये सम्बन्ध पतित क्यों हो जाते हैं . पतित की परिभाषा , नैतिकता के पाठ दो समान मनुष्यों के लिये एक समान क्यों नहीं हैं हमारे समाज मे .Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-28473091271719267142008-06-30T15:25:00.000+05:302008-06-30T15:25:00.000+05:30@Bibhavji,Aapne likha hai: द्रोणाचार्य कि तरह कि "...@Bibhavji,<BR/><BR/>Aapne likha hai: द्रोणाचार्य कि तरह कि "सदा सत्य बोलो" बस रट लो किसी तरह समझो नहीं ! पर हमें यहाँ युधिस्ठिर कि तरह सीखना होगा ! <BR/><BR/>Aapko pata hona chahiye ki Udhisthir ne bhi galat kiya tha...unper bhi shiksha ka bahut jyada asar nahi hua tha...agar asar padta to wo Dropadi ko daav mein nahi lagate....kisne kaha tha use apni beloved wife urf EK nari urf Dropadi ko pase ke khel mein Daav per lagane? Fir aap kaise kah sakte hein ki hame Udhisthir ke tarah banna chahiye...Dharmnishth Yudhishthir was also the big responsible for big Mahabhart! Isliye kisi etihasik vyakti ka example hi dena hai to sochkar dijiye sir...mahabhart or ramayn ko mat palatiye jsme sirf suni sunai kahani bani hai.<BR/><BR/>Haan aage Ranju ji ne sahi kaha hai.<BR/><BR/>Banki wo to hamsab hein jo aajkal Freedom ka defination hi change kar rahe hein. Abhi ke liye itna hi.<BR/><BR/>rgds.<BR/>www.rewa.wordpress.comAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-48332814998889596062008-06-30T13:55:00.000+05:302008-06-30T13:55:00.000+05:30आपका धन्यवाद की आपने इस लेख को पढ़ा .मैंने इस में...आपका धन्यवाद की आपने इस लेख को पढ़ा .मैंने इस में सिर्फ़ अब तक नारी के जीवन की यात्रा वैदिक काल से बताई है यहाँ कहा गया है की नारी के अधिकार सिर्फ़ कपड़े और बॉय फ्रेंड के साथ लिमिट न रखो?????????? यदि आप मेरे इस बताने का यह अर्थ समझे है तो अफ़सोस मुझे अपने लेखन पर है ..की मैं अपनी बात समझा नही पायी ..यदि इन सबस से आजादी की परिभाषा निर्धारित होती है तो यह सोच शोचिनीय हैं ....मेरे हर लेख पर आप यही पढेंगे कि नारी को जो मध्यकाल में परदा दे दिया गया था वह परदा सिर्फ़ उसकी लज्जा को ढकने के लिए नही था बिल्क वह परदा उसकी शिक्षा और सोच पर भी डाल दिया गया ..वही परदा हटाने कि जरूरत है ..जरूरत है उसको उचित शिक्षा देने कि .उसके विचारों को मान देने कि ..उसकी बात को उतनी मान्यता देने कि जितनी अभी भी सिर्फ़ पुरूष के विचारों को ही दी जाती है ....कल के खबरों में था कि १९९७ कि डी यू कि अध्यक्ष को उसके पति ने इतनी बुरी तरह से मारा पीटा क्यूंकि वह विरोध कर रही थी इस बात का कि उसका पति उसके होते हुए किसी और लड़की से रिश्ता बनाए हुए था .. मैं जब समानता की बात करती हूँ तो पूरे समाज कि बात करती हूँ ..जिस में स्त्री पुरूष दोनों आते हैं .. अब यदि पुरूष दोषी है तो स्त्री भी दोषी हैरंजू भाटियाhttps://www.blogger.com/profile/07700299203001955054noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-88764233929599025742008-06-30T13:37:00.000+05:302008-06-30T13:37:00.000+05:30"यहाँ लिखने से काम नही चलेगा ..उस के लिए कुछ ठोस क..."यहाँ लिखने से काम नही चलेगा ..उस के लिए कुछ ठोस कदम ख़ुद ही नारी को उठाने होंगे .अपने आस पास झांकना होंगा ...फ़िर चाहे वह कम पढ़ी लिखी एक निम्न वर्ग की स्त्री हो या आपके घर में काम करने वाली बाई .ऐसी .एक भी स्त्री को हम उसके अधिकारों से परिचित करवा देते हैं तो समझ जाए की हमने आने वाले वक्त के परिवार को उन्नत समाज का रास्ता दिखा दिया है ..."<BR/>----------->bibhaw@gmail.com<BR/>रंजना जी, आपकी बातो से सहमती रखता हू ! मुझे चिढ सी होती है जब कोई नारी का अधिकार कपड़ो और स्वन्त्रता से जोड़कर देखता है ! आपने भी कुछ कुछ ऐसा ही लिखा है ! बस लोग केवल लिखते जाते है और कुछ भी बोल देते है ठीक उसी द्रोणाचार्य कि तरह कि "सदा सत्य बोलो" बस रट लो किसी तरह समझो नहीं ! पर हमें यहाँ युधिस्ठिर कि तरह सीखना होगा ! मतलब ये कि कुछलोग बस ये नारा लगाते है नारी को अधिकार मिलना चाहिए स्वन्त्रन्ता मिलना चाहिए पर कैसे वो स्वन्त्रन्ता कि paribhasha क्या है उस अधिकार कि परिभाषा क्या है ! अर्धनग्न कपडे पहन लो, बॉय फ्रेंड के साथ कोई लिमिटेसन न रखो यही है स्व्न्त्र्तानता और यही है अधिकार ! सही में अगर औरो कि तरह आप भी ऐसा ही सोचती है तो आप भी गलत है !Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-5051299302221861352008-06-30T11:50:00.000+05:302008-06-30T11:50:00.000+05:30रंजना जी,बहुत सही चीज.पर सिर्फ़ लफ्फाजी या शब्दकार...रंजना जी,बहुत सही चीज.<BR/>पर सिर्फ़ लफ्फाजी या शब्दकारी से कुछ नही होने जाने वाला.उतरना होगा हरेक विमर्शकर्ता को ख़ुद मैदान में.क्योंकि बिना गर्रा ईंट के माकन नहीं बनती.<BR/> आलोक सिंह "साहिल"आलोक साहिलhttps://www.blogger.com/profile/07273857599206518431noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-25333733515993074862008-06-30T11:44:00.000+05:302008-06-30T11:44:00.000+05:30bahut achhi jankai rahi ranju ji,aadi kaal ki hi t...bahut achhi jankai rahi ranju ji,aadi kaal ki hi tarah aaj ki nari bhi khud hi aage kadam badhayegi,aur safal bhi hogi.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-84277774702037389422008-06-30T11:34:00.000+05:302008-06-30T11:34:00.000+05:30नारी को इस देश ने देवी कह कर दासी जाना हैं जिसको क...नारी को इस देश ने देवी कह कर दासी जाना हैं जिसको कोई अधिकार ना हो वोह घर की रानी माना हैं , ऐसी आजादी तुम मत लेना तोहीं हो जो ईमान की <BR/>मेरी सोच हैंAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-77369533964391887252008-06-30T11:26:00.000+05:302008-06-30T11:26:00.000+05:30वेदों में कहा गया है -यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन...वेदों में कहा गया है -<BR/><BR/>यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवताannapurnahttps://www.blogger.com/profile/05503119475056620777noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-76796839456891625202008-06-30T11:08:00.000+05:302008-06-30T11:08:00.000+05:30ठोस कदम तो ख़ुद नारी को ही उठाने होंगे. पुरुषों पर...ठोस कदम तो ख़ुद नारी को ही उठाने होंगे. पुरुषों पर निर्भर रह कर कुछ नहीं होने वाला. संसद में महिला आरक्षण विधेयक का क्या हाल हो रहा है? आज जब कांग्रेस को मुलायम की जरूरत महसूस हो रही है तो समर्थन की कीमत इस बिल को ठंडे बस्ते में डालना मांगी जा रही है. पहला ठोस कदम है, नारी द्बारा नारी पर अत्त्याचार बंद हो.Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/10037139497461799634noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5725786189329623646.post-77943663100783918612008-06-30T10:54:00.000+05:302008-06-30T10:54:00.000+05:30"पर इसके लिए सिर्फ़ यहाँ लिखने से काम नही चलेगा ....."पर इसके लिए सिर्फ़ यहाँ लिखने से काम नही चलेगा ..उस के लिए कुछ ठोस कदम ख़ुद ही नारी को उठाने होंगे .अपने आस पास झांकना होंगा ...फ़िर चाहे वह कम पढ़ी लिखी एक निम्न वर्ग की स्त्री हो या आपके घर में काम करने वाली बाई .ऐसी .एक भी स्त्री को हम उसके अधिकारों से परिचित करवा देते हैं"<BR/>बिल्कुल सही कहा रंजना आपने .Anonymousnoreply@blogger.com