"वैसे भारतीय नारी को पति की मृत्यु के पश्चात दूसरा विवाह नही करना चाहिए . बाल बच्चेदार महिला का दायित्व है कि वह अपने अभिभावक होने के दायित्व का निर्वहन करे।"
कल एक पोस्ट पर ये कमेन्ट आया हैं । इस कमेन्ट को पढ़ कर लगा की क्या संसार और प्रकृति के कानून भारतीये महिला के लिये अलग हैं की एक भारतीये विधवा को विवाह नहीं करना चाहिये । अगर एक विधुर के लिये विवाह जायज हैं तो एक विधवा के लिए क्यों नहीं ?? अभिभावक होने के दायित्व को निभाने के लिये अगर एक विधुर को एक सहचरी की दुबारा जरुरत होती हैं तो विधवा को दुबारा क्यूँ अपने लिये जीवन साथी नहीं चाहिये । ये दोहरी मानसिकता क्यूँ ??
एक पत्नी के मरने पर हमारा समाज कैसे रीअक्ट करता हैं मैने अपनी पोस्ट इसे क्या हादसा कहेगे ?? मे बताया था । और एक पति के मरने पर पत्नी के लिये जिन्दगी ख़तम समझ ली जाए , क्या इस मानसिकता से हम इस सदी मे भी बाहर नहीं आयेगे ।
अफ़सोस होता हैं जब ब्लॉग पर ये सब कमेन्ट मे पढ़ने को मिलता हैं क्युकी ब्लॉग लेखन एक पढा लिखा समाज करता हैं । जब ये सोच एक पढे लिखे समाज की हैं तो ये समझना बहुत आसन हैं की बाकी तबको मे नारी की स्थिति कैसी हैं ।
नारी की कई पोस्ट पर राष्ट्रप्रेमी जी और सुरेश जी निरंतर लिखते हैं की
"ब्लोगिन्ग से उन करोंडो-अरबों महिलाओं का क्या हित हो सकता है जो अपनी रोटी के लिये जूझ रही हैं? जो अपने लिये नहीं परिवार या समाज के लिये जूझ रही हैं क्या वे महिलाएं नहीं या उनके विचारों या आवश्यकताओं का कोई महत्व नहीं? क्या ऐसी महिलाऒ के लिये भी अभियान चलाकर कुछ किया जा सकता है। ब्लोगिंग से जमीन से जुडे लोगों को क्या फ़ायदा हो सकता है? यह विचार का विषय नहीं होता तो ब्लोगिंग केवल मनोरंजन की चीज है या व्यर्थ के वाद-विवाद का मंच।"
एक सूत्रधार की हैसियत से मेरा जवाब हैं
"आज कल इंटरनेट प्रसार और प्रचार का सबसे आसन साधन हैं . गावं मे भी साइबर कैफे खुल गयी हैं पर मुझे लगता हैं रुढिवादिता की शिकार पढ़ी लिखी महिला ज्यादा हैं इस ब्लॉग के जरिये अगर हम किसी भी ऐसी महिला " जो मानसिक रूप से परतंत्र " के अंदर अपने प्रति जागरूकता ला सके तो ये ब्लॉग लेखन बहुत दूर तक जायेगा । नारी ब्लॉग महिला विचारों का मंच हैं और आप जिस चीज़ की बात कर रहे वो संस्था बना कर होती हैं . इस ब्लॉग की बहुत सी सदस्या इन संस्थाओं से जुडी हैं इसीलिये निरंतेर "सच " को अभिव्यक्त कर रही हैं . ब्लॉग लेखन और ngo मे फाक हैं ."
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Popular Posts
-
आज मैं आप सभी को जिस विषय में बताने जा रही हूँ उस विषय पर बात करना भारतीय परंपरा में कोई उचित नहीं समझता क्योंकि मनु के अनुसार कन्या एक बा...
-
नारी सशक्तिकरण का मतलब नारी को सशक्त करना नहीं हैं । नारी सशक्तिकरण या वूमन एम्पोवेर्मेंट का मतलब फेमिनिस्म भी नहीं हैं । नारी सशक्तिकरण या ...
-
Women empowerment in India is a challenging task as we need to acknowledge the fact that gender based discrimination is a deep rooted s...
-
लीजिये आप कहेगे ये क्या बात हुई ??? बहू के क़ानूनी अधिकार तो ससुराल मे उसके पति के अधिकार के नीचे आ ही गए , यानी बेटे के क़ानूनी अधिकार हैं...
-
भारतीय समाज की सामाजिक व्यवस्था के अनुसार बेटी विदा होकर पति के घर ही जाती है. उसके माँ बाप उसके लालन प...
-
आईये आप को मिलवाए कुछ अविवाहित महिलाओ से जो तीस के ऊपर हैं { अब सुखी - दुखी , खुश , ना खुश की परिभाषा तो सब के लिये अलग अलग होती हैं } और अप...
-
Field Name Year (Muslim) Ruler of India Razia Sultana (1236-1240) Advocate Cornelia Sorabji (1894) Ambassador Vijayalakshmi Pa...
-
नारी ब्लॉग सक्रियता ५ अप्रैल २००८ - से अब तक पढ़ा गया १०७५६४ फोलोवर ४२५ सदस्य ६० ब्लॉग पढ़ रही थी एक ब्लॉग पर एक पोस्ट देखी ज...
-
वैदिक काल से अब तक नारी की यात्रा .. जब कुछ समय पहले मैंने वेदों को पढ़ना शुरू किया तो ऋग्वेद में यह पढ़ा की वैदिक काल में नारियां बहुत विदु...
-
प्रश्न : -- नारी सशक्तिकरण या वूमन एम्पोवेर्मेंट {woman empowerment } का क्या मतलब हैं ?? "नारी सशक्तिकरण या वूमन एम्पोवेर्मेंट " ...
main aapki baat se puri trah sehmat hu. lekin aap ye kyon nahi samjhti ke janwar kina bhi samjhdaar kyon na ho wo do paro par nahi chalta. usi trah hamre smaj ke thekedaar kitna bhi padh likh le ya sudharne ka dava kare lekin ve rudhivadi the hai or rahenge.ve apni is soch ko nahi badlna chahte.
ReplyDeleteor agar aap iske virodh me koi kadam uthate, to kuch der ko to thode bahut aadmi aapke saaath jaroor honge lekin kuch der baad aap akele rehjayenge. yehi hi Bharatiya Sanskriti ka dastoor Hai.
Rakesh Kaushik
शर्म आती है कि आज के तथाकथित पढ़े लिखे और सभ्य समाज में ही हमेशा महिला ही कटघरे में खड़ी दिखाई पड़ती है। मीडिया का बार बार यह कहना कि देखिए इस मां को.... कहां की सभ्यता है ये? खैर...संक्रमण के इस काल में एक महिला को इस तरह की टिप्पणियों को नकार कर आगे बढ़ने की हिम्मत पैदा कर लेनी चाहिए। आखिर कितनी भी बाधाएं हों.... मंजिल तो पानी ही है ना?
ReplyDeleteAgar pati uski patni par atya char karta he to kya atya char sahna sahi he
Delete'शिक्षित नारी को अशिक्षित नारी के लिए कुछ करना चाहिए', ऐसा जब भी कहा जाता है उसे विचार मंच और एनजीओ का फर्क बता कर नकार देना उचित नहीं है. यह एक दुखद स्थिति है कि नारी ने स्वयं को वर्गों में बाँट लिया है. एक वर्ग है उन नौकरी करने वाली नारियों का जो शिक्षित है. दूसरा वर्ग है उन नौकरी करने वाली नारियों का जो अशिक्षित हैं. तीसरा वर्ग है उन नारियों का जो नौकरी नहीं करती. इन में भी शिक्षित और अशिक्षित दोनों नारियां हैं. कया ब्लाग मंच पर केवल उन नारियों का प्रतिनिधित्व होता है जो शिक्षित हैं और नौकरी करती हैं. दूसरे वर्गों की नारियों की समस्याओं की चिंता कौन करेगा? मेरे विचार में नारी ब्लाग मंच पर इन नारियों की बात भी की जानी चाहिए.
ReplyDelete