विवाहित लड़कियों के लिये बेहतर क्या होगा
अपनी पैत्रिक सम्पत्ति में उत्तराधिकार {जैसा अभी कानून देता हैं }
या
जिस परिवार की वो बहू हैं उस परिवार की सम्पत्ति मे उत्तराधिकार { जो अभी नहीं हैं}
अभी जो कानून हैं उन मे लड़कियों को विवाहित और अविवाहित शेणी मे नहीं बांटा जाता हैं और इस कारण से उनके विवाह के बाद भी उनका अपने ससुराल मे कोई उत्तराअधिकार नहीं बनता हैं
एक बार मायके से ससुराल आने के बाद विवाहित स्त्री का घर वही माना जाता हैं फिर मायके की संपत्ति पर उत्तराअधिकार का औचित्य क्या हुआ ??
परायाधन कहलाती हैं आज भी कन्या और कन्यादान के बाद जब माँ पिता का अधिकार ख़तम हो जाता हैं तो उत्तराधिकार क्यूँ बना रहता हैं ??
विवाहित महिलाए इस पर अपना नज़रिया देगी तो समझाने में आसानी होगी आम पाठको को
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पराया धन... कन्यादान... जैसे शब्द कई परिवारो ने बहुत पहले से ही त्याग दिए है..इसलिए लड़का लड़की को बराबर का अधिकार है ससुराल और मायके में...एक परिवार मे तीन भाई और दो बहनें हैं सभी विवाहित ...पिता अपनी सम्पति में सबको बराबर का हक दे रहे हैं...कुछ लड़कियाँ अपने अपने घरों में खुश है वहाँ उन्हे सम्पति में बराबर का हक मिला है..वे अपनी इच्छा से मायके की सम्पति मे हिस्सा न लेने की लिखित इच्छा भी जता देती हैं...
ReplyDeleteउत्तराधिकार का आधार रक्त संबंध है। इसलिए वह केवल पिता से, माता से, पति से और पुत्र पुत्री से प्राप्त होता है। अब कोई नजदीकी रिश्ता नहीं बचा, जिस से उत्तराधिकार प्राप्त हो सके। पराया धन और कन्यादान आदि शब्द अब औपचारिक रह गए हैं
ReplyDeleteदिनेश जी
ReplyDeleteपोस्ट का उद्देश्य ये जानना हैं की विवाहित महिला को अपने लिये क्या सही लगता हैं
शायद इसी बहाने कुछ काम की चीज निकल कर सामने आए।
ReplyDelete---------
विश्व तम्बाकू निषेध दिवस।
सहृदय और लगनशीन ब्लॉगर प्रकाश मनु।
भारतीय कानून में 2006 से लड़कियों को भी पिता की संपत्ति में हिस्सा लेने का अधिकार हासिल हो चुका है लेकिन जैसा आपने लिखा की बहु को यह अभी अधिकार हासिल नहीं तो ईश्वर करे हमारे हुक्मरानों को यह समझ आ जाये और वह इस और भी कोई कानून बना दें तो अच्छा ही होगा. वैसे हुक्मरान का तो पता नहीं लेकिन ईश्वर ने इसका हल पूरा पूरा दिया है इस्लाम में ! सुरह निशा में इसका पूरा प्रावधान है- बेटी को भी और बहु को भी सभी को !!!
ReplyDeleteये विषय अब एक लम्बी बहस मांगता है ...अभी जल्दी में इसका जवाब लिखूंगी तो शायद इस मंच की भावनाओं के अनुरूप ना हो और कहीं नारी शोषण को पोषित अथवा प्रोत्साहित करने जैसा कुछ इंगित ना हो जाए ..
ReplyDeleteक्योंकि
इधर बहुत से ऐसे घरों में मेरा आना- जाना हुआ है जहाँ बहुओं/बेटियों के अधिकार भरे -पूरे परिवारों को बर्बादी की कगार पर ले आये हैं, कर्तव्य उनकी तरफ से तेल लेने गए हुए हैं ... विवाह का मकसद ससुराल वालों से सिर्फ धन बटोरने जैसा ही हो गया है , ...
इसके लिए स्त्रियों की बदलती मानसिकता पर भी प्रकाश डालना जरुरी होगा क्योंकि मैं सिर्फ अधिकार मांगने में नहीं , कर्तव्य निभाने में भी विश्वास रखती हूँ ...
वाणी जी मुद्दा हैं की क्या विवाहित स्त्रियों को मायके की जगह ससुराल का उत्तराधिकारी मानना चाहिये क्युकी एक बार विवाह होने के बाद मायके पर उनका अधिकार क्यूँ रहना चाहिये . ये जो समाज में कर्तव्य और अधिकार में समानता नहीं हैं उसकी वजह लालच ना हो कर कहीं एक डर तो नहीं हैं की बहु के पास कोई अपनी आर्थिक सुरक्षा होती ही नहीं , ख़ास कर उनकी जो नौकरी नहीं करती . क्या विवाहित स्त्री के कर्तव्य अगर उसके ससुराल से बंधे हैं तो अधिकार भी वही से मिले
ReplyDeleteजब यह माना जाता था कि बेटी पराया धन है , तब की बात आज नहीं (हाँ खुद लड़की समझे या अभिभावक तो बात और है ... रही बात समाज की तो उसका विरोध अपने हाथ में ही है , वरना दबाना कौन नहीं चाहता ! आज बेटी का अपना एक सशक्त वजूद है , संपत्ति पर अधिकार भी रखती है क़ानूनी , बहस का मुद्दा भी नहीं है . और विवाह करके अपने घर को संभालना पराया से संबंध नहीं रखता , हर बात की सीमा होती है . अगर बेटी को फिर ना बुलाएँ तो माँ बाप गलत , ससुराल से जाने ना दें तो ससुराल के लोग गलत .... अपना घर अपना होता है , और उसकी बुनियाद विश्वास से होती है, क़ानूनी दावपेंच से नहीं ..... !!! अधिकार दोनों तरफ है , कर्तव्य भी
ReplyDeletemere vichar se abhi aur vivahit mahilaon ke vichar aane chahiye....purush ..kripya abhi snyam dikhyen to ..is post ki sarthakta aur badhegi !!
ReplyDeleteरचना जी,
ReplyDeleteविषय तो बहुत ही गंभीर और सामायिक है. मेरा मानना है कि यदि लड़कियाँ आत्मनिर्भर हों या बना दी जाएं ( मायके-पक्षवालों या ससुराल-पक्षवालों द्वारा) तो बहुत सारे मुद्दे तो यों ही निपट जाएंगे.एक बात तो स्पष्ट है कि विवाहोपरांत महिलाएं ससुराल,खासकर अपने परिवार की होकर रह जाती हैं जो स्वाभाविक है,लेकिन आज मायकेवाले भी बेटियों से मुंह नहीं मोड़ते.रही अधिकार जताने की बात तो उसके लिए कर्तव्य का निर्वाह भी जरूरी होगा.कामकाजी महिलाओं की तुलना में घर में रहनेवाली महिलाओं को दोनों पक्ष का समर्थन मिले तो बहुत अच्छा रहेगा. ऐसे तो सौ बात की एक बात यह है कि महिलाओं को समर्थ बनाने पर जोर दिया जाना चाहिए.समर्थ महिलाएं समाधान की ओर तेजी से अग्रसर हो सकती है.मुझे खुशी है कि आज ऐसा हो रहा है.जबरदस्ती लिए गए अधिकार में आर्थिक सुरक्षा तो आ जाती है,लेकिन पारिवारिक ताने-बाने के टूटने का खतरा बढ़ जाता है.
कानूनन ससुराल की संपत्ति में से विवाहिता का अधिकार नहीं है, यह नयी जानकारी है मेरे लिए...
ReplyDeleteहाँ, पिता की संपत्ति में विवाहित पुत्री के अधिकार के नियम को व्यवहारिक रूप में जहाँ कहीं भी अपनाते देखा है, इतने वीभत्स ढंग से या क्रियान्वित होते देखा है कि मन क्षुब्ध होकर रह जाता है...
मेरे विचार से स्त्रियों के पैत्रिक संपत्ति में अधिकार के कानून में संसोधन कर थोड़ी और सुस्पष्टता देनी चाहिए...
व्यक्तिगत बात कहूँ तो,जब मेरे पास अपने ससुराल की संपत्ति पर अधिकार है,तो मायके की संपत्ति मेरे लिए पराई संपत्ति है...
ReplyDeleteमेरे विचार से पति और पत्नी की संपत्ति एक ही होती है जब तक तलाक न हो. इसलिए पति को जो सम्पत्ति मिलेगी वो पत्नी की भी होगी. पर मायके में ये हालात बदल जाती है. वहां महिला बहिन होती है.
ReplyDeleteएक समाज है daudi बोहरा समाज. इस समाज में ये परम्परा है कि शादी के वक़्त लड़की को कुछ खास नहीं दिया जाता है पर जब पिता की सम्पत्ति का विभाजन होता है तो लडकियों को भी बराबर का हिस्सा मिलता है. जबकि हिन्दू समाज में वक़्त वक़्त पर मायके वालो को लडकियों पर खर्चा करना होता है.
शोभा आप को इसी ब्लॉग पर आई पोस्ट बहु के क़ानूनी अधिकार जरुर पढनी चाहिये
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