लड़की जन्म से जुड़ी लोक मान्यताये ..कितनी सच है यह ....

आज हम दोष देते हैं कि लड़की का जन्म उनका अधिकारों से वंचित रहना आख़िर कहाँ से कब शुरू हुआ होगा .. ..आख़िर यह सब हमारे ही बनाए समाज से शुरू हुआ होगा न ..मैंने इसी खोज में एक लेख में पढ़ा और जाना कि जब एक बात जैसे घुट्टी में घोल के हम सबको युगों से पिलाई जा रही है ..वह इतनी जल्दी आसानी से कैसे बदलेंगी ? और इन लोक मान्यताओं के और लोक विचारों को बनाने वाले रहे हैं हमारे समाज के पुरूषवाद निर्माता वह अपनी सामंती विचारधारा को शक्ति को अपने आश्रितों पर थोपते रहे और उन्हें वह नियम मानने के लिए मजबूर करते रहे पुरूषवादी समाज ने बहुत ही चालाकी से ऐसी लोक मान्यताएं बना दी जिस से न तो महिलायें पुरुषों जैसे अधिकार के योग्य बने न ही उन में वह क्षमता विकसित हो और न ही वह इसके ख़िलाफ़ सिर उठा सके ...इन जन्मी मान्यताओं ने लड़का -लड़की भेदभाव में ऐसी ऊँची दीवार बना दी कि जिसे गिरा पाना सरल न रहे ..पर वक्त हमेशा एक सा नही रहता है बदलता है और बदल रहा है ...फ़िर भी जरा एक नज़र डालते हैं इन लोक मान्यताओं पर
एक लोक प्रचलित है की लड़की की तुलना में लड़का कुलदीपक या वंश चालक होता है उसका पालन पोषण लड़की से अधिक अच्छा किया जाता है और वह सब उन मानव अधिकारों को प्राप्त करता है जो पुरूष समाज द्वारा स्वीकृत हैं ...परिवार में लड़की को दूसरे दर्जे का व्यवहार देने में घर की दादी- नानी भी सहयोग करती है यह बात और है बाद में वह कुल दीपक पूछे भी नही पर उसको अधिकार सारे मिले हैं और जिस बेटी के साथ दूसरे दर्जे का व्यवहार किया गया वही बेटों की तुलना में ज्यादा बेहतर सिद्ध हुई हैं ..लेकिन लोक परम्पराओं की यह दीवार न तो बेटी पार कर पाती है न माता पिता एक लोक कहावत में देखे ...कहा गया है
सास घर जमाई कुत्ता .बहन के घर भाई कुत्ता
सब कुत्तो का वह सरदार बाप बसे बेटी के द्वार !!
क्या कहना चाहता है यहाँ पर पुरुषों द्वारा बनाया नियम ..यानी कि बेटी एक बार घर से चली गई तो भाई न पिता किसी को उस से मदद लेने का नैतिक अधिकार यह लोक परम्पराये नही देती ..एक और कहावत बनायी गई है ''बिटिया के धन खाए के बाप नरक में जाता है ""..पुरूष वादी नियामकों ने लोक जीवन में यह मान्यताये जान बुझ के बनायी क्यूंकि उन्हें डर था कि यदि बेटी की संवेदनशीलता को ज्यादा महत्व दिया गया तो बेटी शायद इसका ग़लत लाभ उठाये या हावी हो जाए ..उनकी सम्पति पर ..बेटी को शुरू से ही पराया धन कहा गया जहाँ वह पैदा हुई वहाँ से उसको काट दिया गया और सुसराल में ही उसका अस्तित्व है यह बात कूट कूट के पीढ़ी दर पीढ़ी भर दी गई ..वह अपने पुरूष संतानों से ही सिर्फ़ प्रेम और संवेदना हासिल कर सकता है बेटी से नहीं ...इस लोक परम्परा की परकष्ठा यह तय की गई कि यदि पिता बेटी के घर से एक गिलास पानी भी पी ले तो नरक का भागी दार बनता है इस लोकविश्वास ने समाज में ऐसा भय बना दिया कि आज भी कई पढे लिखे लोग शास्त्री -विद्वान् तक इस नियम का पालन करते हैं यदि गलती से बेटी के घर का चाय पानी पी ले तो मूल्य चुकता कर देते हैं ..आख़िर वह किस भय से इस को छोड़ नही पाते हैं ..? आखिर बेटी को उनसे अलग करने का यह लोकव्यापी
षडयन्त्र को कभी किसी ने सोचा है ?
राजस्थान में बेटी के जन्म पर कई कहावते प्रचलित हैं ...कुछ देखिये बेटी के होने पर क्या कहा जाता है वहाँ पर ..दिन अस्त हो गया .यानी बेटी क्या हुई सब और अँधेरा हो गया ...दूसरी कहावत है चोर आ गया ..यानी बेटी आ गई है अब वह दहेज़ के रूप में सारी सम्पति ले जायेगी ...क्यूंकि वह तो पराए घर की है न ....तीसरी कहावत है पत्थर पैदा कर दिया ..यानी बेटा तो पारस है वह कमा के लाएगा और बेटी क्या है? उसका तो बोझ सिर पर पढ़ गया है ...अब तेलगु में बेटी के जन्म की कहावत सुने ..बेटी के लालन पालन का अर्थ है कि पडोसियों के घर के पेड़ को पानी देना ..उत्तर प्रदेश में कहावत है कि बेटी पैदा होने पर एक बित्ता बलिशत जमीन नीचे धंस जाती है ...जरा सोचे जब स्त्री पुरूष दोनों ही प्रकति की संताने हैं तो यह बेहद भाव क्यों पर समाज में पुरूष का बोलबाला रहे इस लिए यह कहावते बना दी गई कि स्त्री का स्थान कभी न उठने पाये और आज भी उसने हम पीछा नही छुडा पा रहे हैं अपना ..विज्ञान द्वारा भी यह सिद्ध हो जाने पर की बच्चे का लिंग माँ के द्वारा नही पिता के द्वारा होता है तब भी माँ ही दोषी बनायी जाती है ..ऐसी एक एक दुखी माँ एक लोक गीत में कहती है कि तेरे जन्म की बात सुन कर सास और ननद ने घर का दिया बुझा दिया है और ऐसा लगा है की जैसे भगवान रूठ गया है यहाँ यह ध्यान देने वाली बात है कि बेटी के जन्म को बुरा मनाने वाली लोक परम्परा में नारी सास और ननद का भी समर्थन है ....जो ऐसी लोक मान्यताओं के पोषण में सहायक बनती रहीं हैं आगे ..
यह भी एक विंड बना है कि जिस बेटी को जन्म से कोसा जाता है उसी को नवरात्री में देवी बना के पूजा जाता है जिस बेटी को बोझ समझा जाता है उसका कन्या दान कर के पुण्य लेने की परम्परा है कैसी विचित्र परम्परा है न यह की लोग अपनी संतान का दान कर देते हैं क्यूंकि वह स्त्री है और उसको दान में देने से उसको मुक्ति मिलेगी ..फ़िर उसको ऐसे अलग कर दिया जाता है जैसे दूध में से मक्खी कितनी कठरोता से ..बेटी को अलग कर दिया है हमारी ही बनायी इन लोक परम्पराओं ने और इन लोक विश्वासों ने ...बेटी के विवाह के बाद एक लोक विश्वास है की गंगा नहाने जाना चाहिए यानी की एक बहुत बड़े काम से मुक्ति मिली ..अब क्या कहे इन लोक मान्यताओं को जड़ जमा के अभी भी मानव के दिलो दिमाग में छाई हुई हैं ..और कितनी षडयन्त्र भरी हैं यह बेटी लोक मान्यताएं ?
पर मैंने जैसा ऊपर लिखा है कि वक्त बदल रहा है और बदलेगा .इसके बारे में एक बहुत ही रोचक सर्वेंषण पढने को मिला है वह अगली बार की पोस्ट में आपके सामने ले के आऊँगी..
यह जानकारी हमारी लोक परम्पराएं लेख पर आधारित है