२००५ में फ्री लांस काम के सिलसिले में बीकानेर जाना हुआ था । एक एक्सपोर्टर को डिजाईन चाहिये थे और वो चाहते थे की उनके यहाँ जा कर उनके कालीन की क्वालिटी देख कर , उनकी ज़रूरत समझ कर वापस दिल्ली आकर कम्पुटर पर डिजाईन बना कर दे दूँ । अब मेरा तो यही काम हैं सो बीकानेर उनके बुक कराये होटल में पहुच गयी ।
वहाँ से उनके ऑफिस पहुच कर काम को समझा और उनके बारे में जाना । पता चला उनके यहाँ तीन पीढियां हैं और इस समय तो जो मालिक हैं मुझे उनके बेटे से संपर्क रखना होगा । मालिक के एक भाई और भी साथ में व्यवसाय करते हैं । बेटा भी विवाहित हैं और उसके एक ४ साल की बेटी भी हैं ।
दोपहर के खाने का समय हुआ तो वो कहने लगे की आप घर साथ में चले , हम लोग घर जा कर ही खाना खाते हैं । घर पहुची तो उनका भव्य घर और उसकी सजावट देखी । फिर उन्होने अपनी पत्नी जो शायद मेरी हम उम्र होगी यानी ४५-४८ के बीच , भाई की पत्नी जो ४० - ४५ के बीच और अपनी बहू जो २० -२२ के आस पास रही होगी से मिलवाया ।
बहू को छोड़ कर दो महिला काफी भारी शरीर की थी और साडी पहने थी । उनके शरीर पर जेवर भी बहुत थे । बहू जेवर खूब पहने थी पर उनके मुकाबले दुबली थी ।
रसोई में एक रसोइया खाना बना रहा था और मेज पर ३ थालियाँ घर के तीनो पुरुषो की लगी थी । उसके अलावा एक थाली मेरे लिये भी थी ।
तीनो गृहणियों ने अपने अपने पति की थाली परस दी और बगल में खडी होगयी । पति लोग आये तो बारी बारी वो रसोई से जा कर गरम रोटी ला ला कर खिलाने लगी ।
मै खाना खाती रही और हर प्रक्रिया को देखती रही ।
पति खाना खा कर उठ गए तो पत्नियों वहाँ खड़ी रही जब तक वो कुल्ला करते रहे ।
मै शिष्टता वश नहीं उठी की अभी घर की महिला ने खाना नहीं खाया हैं सो उनके साथ बैठ सकती हूँ ।
कुछ पल के बाद पत्नियां अपने अपने पति की छोड़ी हुई थाली के सामने वाली कुर्सी पर बैठ गयी और रसोइया उनके लिये रोटी ले आया । उसी झूठी थाली कटोरी और बची हुई सब्जी में उन्होने और परोस लिया और खाना शुरू कर दिया ।
मेरे लिये अब बैठने मुश्किल था । अशिष्ट होकर मै उठ कर सोफे पर जा बैठी और चंद मिनट में घर के पुरुषो के साथ ऑफिस चली गयी बाकी काम के लिये ।
शाम के समय उन्होने अपनी बहू को भेज दिया की वो मुझे बीकानेर घुमा दे । पता चला वो खुद भी डिजाइनर हैं । मैने कहा आप तो उम्र में मुझ से कम हैं , यानी आप के पास नये आईडिया बेहतर होगे फिर आप क्यूँ नहीं काम करती । कहने लगी हमारे यहाँ लड़कियों का कम करना सही नहीं मानते हैं ।
रात को वही होटल में मैने खाना खाया जबकि वो लोग बहुत चाहते थे घर पर खाऊ । मेरे लिये दुबारा वो सब देखना ना मुमकिन था ।
इस सदी में भी , आज भी बहुत से घरो में पति की झूठन के साथ ही खाना खाना पत्नी धर्म समझा जाता हैं । इस से प्यार बढ़ता हैं ।
बढ़िया कपड़ो और गहनों से लद्दी सेठानियाँ अपने लिये एक अलग प्लेट नहीं मंगवा सकती । घर में हर सुविधा उनके एशो आराम के लिये उपलब्ध हैं पर खाना झूठन ही होगा क्युकी यही परम्परा हैं
लोग कहते हैं बराबरी मिलती है स्त्री और पुरुष को , क्या वाकई
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ReplyDeleteActually, baat sirf jhothe khane ki nahi hai...jootha to ham bhai - bahan and friends ka bhi khate hain. Lekin dono ke peeche different intentions and reasons hain. Is jotthan khane ke peeche jo reaosn hai wo galat hai, jise women apni niyati maan baithi hai.
ReplyDeleteHer galat cheez ko sweekar karna nari ki aadat si ban gayi hai aur purushon se pana uski niyati!
कहाँ देख आईं आप ये सब , सिर्फ टीवी धारावाहिकों के अतिरिक्त हमने ये दृश्य कभी नहीं देखा . ,सेठ /सेठानियों के यहाँ भी खूब जाना हुआ है , मगर ना तो उन्हें गहनों से लदे फंदे देखा और ना पति की जूठन को नियति मानते हुए !
ReplyDeleteआलस्यवश दूसरी थाली नहीं लें ,पति की थाली में किसी कारण से कुछ अनखाया रह गया हो तो अन्न का निरादर ना करते हुए भले ही खा लें , मगर नियति या अनिवार्य रूप में ऐसी कोई प्रथा नहीं है !
vani
ReplyDeleteपोस्ट में लिखा बीकानेर के एक्सपोर्टर हैं आँखों देखा लिखा हैं बिना जोड़ घटा के
ज़रा कभी मथुरा और वृन्दावन जाये वहां की विधवा के ऊपर भी वही से देख कर लिखा था इसी ब्लॉग पर
और आप ने अगर गहनो से लद्दी सिठानी नहीं देखी हैं तो कुछ नहीं कर सकती हूँ क्युकी मेरा काम मुझे इन जैसे बहुत से परिवारों में ले जाता हैं
सुना भी है और देखा भी है...पति की जूठी थाली में अपना धर्म मान कर निष्ठा से खाते देखा है..चाहे लड़ते लड़ते ज़िन्दगी कटे लेकिन प्यार का दिखावा करते हुए एक ही थाली में खाना खाते भी देखा है..रोचक बात यह दिखती थी कि अगर भूले से पति ने पत्नी के जूठे गिलास में पानी पी लिया तो घर की बड़ी औरतें ही गुस्सा करती दिखाई दीं.....
ReplyDeleteवाणी गीत जी, ऐसा क्यों नहीं होता कि पत्नी ने खाया और कुछ नापसन्द कर छोड़ दिया तो संस्कारी भारतीय पुरुष, खाने का आदर करने हेतु, फेंकने की बजाय स्वंय बचे को झूठी थाली से खा ले? क्या सारे संस्कार स्त्री के हिस्से आते हैं? संस्कृति, धरोहर, नाम, देश सब पुरुष का और उसे ढोने वाली स्त्रियाँ ही क्यों?
ReplyDeleteरचना, जो तुमने लिखा वह सच है। चाहे आज के समय में बहुत कम घरों का सच। वैसे हम शहर में रहने वाले, न्युकलियर परिवार वाले इस सब को क्या जानें? किन्तु जरा सतह को खुरेंचो, सब सच सामने आ जाता है।
इस विषय पर मैं अपनी माँ के सत्तर वर्ष पुराने रोचक संस्मरण सुना सकती हूँ।
घुघूती बासूती
@ घुघूती जी,
ReplyDeleteमारवाड़ में यह परंपरा हो सकती है। इधर हमारे हाडौती में नहीं है। हम तो अक्सर साथ खाते हैं। पहले एक ही थाली में खाते थे। अब अलग अलग खाते हैं। बीच में पत्नी कहती है कि उसे कोई सब्जी या अन्य वस्तु अचछी नहीं लग रही है तो हम चाव से ले लेते हैं। शायद उस के पीछे बचपन से घर कर गई यह धारणा रही हो कि अन्न का एक भी दाना बेकार नहीं जाना चाहिए। पिताजी और दादाजी की थाली में तो कभी कुछ छूटते देखा ही नहीं। बल्कि उन की थाली कटोरी तो भोजन के बाद इतनी चमकती रहती थी कि उन्हें साफ की हुई समझा जा सकता था।
कुछ रुढ़िवादी लोगों में इस तरह की परम्पराएँ अभी तक बची हैं ।
ReplyDeleteबेशक ये पुराने ज़माने की बातें हैं । बदलाव तो आ रहा है , मगर धीरे धीरे ।
शिक्षा का महत्त्व यहीं समझ आता है ।
@द्विवेदीजी...यह सच है..अपनी आँखों देखा ...अपने मौसेरे भाई का अहम पुष्ट होते देखते थे जब भाभी को उनके बाद झूठी थाली में खाना पड़ता..वे पढ़े लिखे जाने माने व्यापारी है..भाभी भी व्यापार के लिए विदेश आती जाती..यहाँ अन्धविश्वास नही था बस अहम था...गुजरात के नामी वकील घराने की पत्नी अपने पति की थाली धोकर अमृत जैसे पीती हैं...पंजाब और हरयाणा की महिलाएँ भी जूठी थाली में खाती हुई दिखीं.. जिनका विश्वास है कि ऐसा करने से सात जन्मों तक पति का साथ रहेगा..वे सुहागन मरेंगी और स्वर्ग में जाएँग़ी...
ReplyDeleteवाणी जी से सहमत,घटना सच हो सकती है,पर यहाँ पर कारण आलस्य या अन्न जूठा न छोड़ने की इच्छा संभव है।दुःख की बात है दुनिया का शायद ही कोई भाग होगा जहाँ कभी न कभी नारी का दोयम दर्जा स्पष्ट दिखाई न देता हो।
ReplyDeleteपाँचों अंगुली बराबर नहीं होती है।
ReplyDeleteअरे! मेरे गाँवों में भी बहुएँ अक्सर अपने पति की थाली में ही खाती हैं, और अगर जूठा ना भी खाएँ, तो पति के बाद ही खाती है. कौन सी नयी बात है?
ReplyDeleteये किसी एक क्षेत्र की बात नहीं, पूरे भारत की है. औरतों को दोयम दर्जे का नागरिक मानने की मानसिकता के चलते ऐसा होता है, और बड़े घरों में कुछ ज्यादा ही होता है.
ReplyDeletepyar badhne ki baat ko mai tab hi samajh paati jab itne hi prem se pati bhi apni patniyo ka jhootha kha sakte..... agar ann ka feka jana bachane ke liye bhi patniya apne pati ka jhootha khati hai to fir kya kabhi mauka aane par pati aisa kar sakte hain? mere vichar se bilkul nahi... ye samarpan ye prem.. sab bahut sammaaniye hai.. lekin ek tarfa hi kyun???
ReplyDeleteबीकानेर के सेठों के यहाँ तो नहीं जाना हुआ पर हाँ राजस्थान के कई सेठों के घर बहुत बार जाना हुआ है हमने तो ऐसा रिवाज कहीं नहीं देखा|
ReplyDeleteहाँ बालिका वधु धारावाहिक में इस प्रथा के बारे में पहली बार देखा और दूसरी बार यहाँ पढ़ा|
@ झूठन किसी भी हालत में किसी को किसी का नहीं खाना चाहिए... ऐसा ही स्वास्थ्य-चर्चाओं में मेरे गुरुजनों ने बताया था लेकिन विवाह से पहले मैं अपने पिता और भाइयों का झूठा खाना इसलिये खा लेता था कि उसे फैंका ना जाये... उसे निपटाने में माँ का सहयोग करता था.. वैसे झूठन से हमेशा बचता था. विवाह के बाद पत्नी को झूठा खाने से मना किया और स्वयं भी सप्रयास वैसा ही किया लेकिन रिश्तेदारों के बीच और ससुराल में उठते-बैठते यह परहेज भी छूट गया... आज़ पत्नी मेरा झूठा खा लेती है.. और मैं पत्नी का... सोचता हूँ इस परम्परा को जल्द छोड़ दूँ.. लेकिन छूटती नहीं.
ReplyDeleteहाँ कभी-कभी एक ग़लत बात जरूर बोंल देता हूँ... जब थाली में भोजन बच जाता है... "तुम्हारे लिये प्रसाद छोड़ दिया है."
मुझे पत्नी के झूठन खाने में कुछ और भी नज़र आता है... वह यह कि... अन्न बरबाद न हो.
ReplyDeleteपहले तो पत्नियाँ प्रेमवश .... इतना अधिक परस देंगी ... फिर पति के द्वारा थाली में झूठन छोड़ देने पर अन्न की बरबादी में गुनाह मानेंगी ... धोने के बरतन भी कम होते हैं... पत्नियाँ इसलिये भी एक थाली में खाना पसंद करती हैं.. ऐसे छोटे-छोटे कई अन्य कारण भी हैं जिसपर ध्यान नहीं जाता... इसे केवल 'पत्नी धर्म' कहना ठीक नहीं.
हमारे मिथिला में एक प्रथा है, जिस दिन शादी होती है उस दिन ही एक पान दिया जाता है। जिसमें बीवी (हो रही/ होने वाली) के मुंह के जूठे पान की सुपारी रहती है। और हम खा लेते हैं।
ReplyDeleteयानी बीवी के जूठन खाने से विवाहित जीवन की शुरुआत होती है। सही में प्रेम बढ़ता है।
मैने प्रतुल यहाँ जो लिखा हैं वो प्रत्यक्ष देखा हैं । उस देखने से पहले मै भी ये सब केवल टी वी और फिल्मो की हकीकत समझती थी पर फिर और भी जगह देखा ।
ReplyDeleteबहुत संभव हैं की रतन सिंह की आप ने जब भोजन किया हो तो वो घर के अन्दर न किया हो । मैने एक स्वाभाविक रूप से जैसे घर में रोज खाया जाता हैं रसोई के सामने उस तरह इनके के यहाँ खाना खाया था
बहुत से घरो में जब मेहमान आते हैं तो घर की स्त्रियाँ खाना पुरुषो के साथ नहीं खाती हैं और उस दिन ये सब नहीं दिख सकता हैं
पर ये सब आज भी हो रहा हैं और अच्छे संपन्न घरो में हो रहा हैं ।
और ये अन्न बचाने वाली बात , ज्यादा परसने वाली बात उन घरो में सही हैं जो बी पी अल से हैं । बाकी जगह इसका औचित्य ही नहीं हैं क्युकी बचा हुआ खाना गाय को खिलाते मै रोज देखती हूँ । घर की काम करने वाली नौकरानी को भी दिया जाता हैं
बजाये हम ये माने की जो मैने लिखा हैं वो होता ही नहीं हैं ये मानना जरुरी हैं की इस प्रकार की बाते हो रही हैं और एक आम बात मानी जाती हैं । टी वी इत्यादि में ये कम ही दिखता हैं जबकि होता बहुत ज्यादा हैं
सबकी सुविधा के लिये लिंक हैं जहां मैने ये पहले पोस्ट किया था वहाँ किसी पाठक को ये गलत नहीं लगा ।
http://indianhomemaker.wordpress.com/2011/05/27/were-indian-women-better-off-as-homemakers/#comment-41953
किसी एक- दो परिवार में देखा हुआ सच सबकी नियति या परम्परा नहीं हो सकता !
ReplyDeleteसेठानियाँ खूब देखी हैं , करोड़पतियों और अरबपतियों की पत्नियों को भी बहुत करीब से देखा है , ताश की महफ़िलें भी खूब जमाई है उनके साथ , इन परिवारों में भी डाईनिंग टेबल पर पूरे परिवार को एक साथ ही खाते ज्यादा देखा है .गहने खूब होते हैं उनके पास मगर दिखावे से लदी फंदी नहीं होती , हाँ , हमारी नानी /दादी के ज़माने में जरुर महिलाएं हमेशा सिर पर बोर , कानों में बड़े झुमके , हार आदि पहने रखती थी .आजकल महिलाएं सिर्फ तीज- त्यौहार पर ही पहनती हैं !
हमारे राज्य की भूतपूर्व मुख्यमंत्री वसुंधराजी , महारानी गायत्री देवी , उनकी पुत्रवधुएँ क्या सेठानियाँ नहीं हैं ?? वे सामान्य महिलाओं से भी कम गहने पहनती हैं!
द्विवेदीजी और रतनसिंह जी ने भी बता ही दिया है कि ऐसी कोई परम्परा नहीं है ! जैसा कि द्विवेदी जी ने बताया , हमारे घरों में पुरुष अपनी थालियों में कुछ भी अन्न छोड़ना अपराध ही मानते रहे हैं ,
@ घुघूती जी ,
जूठा तो किसी को भी किसी का नहीं खाना चाहिए , मगर माएं और पत्नियाँ खाती हैं क्योंकि लाड़ दिखाते हुए वे ही परोसती भी ज्यादा है . किसी बहुत पुराने ज़माने में जूठन खाना नियति माना जाता रहा होगा , आजकल ऐसा नहीं है . हम पति- पत्नी (हमारे जैसों की गिनती ज्यादा है) अक्सर एक साथ एक ही थाली में खाते हैं , तो जूठा तो दोनों ही खाते हैं!
jab kuch logo ne maan hi liya hi ki naari doyam darje ki hai tab purus samaj kiya keh sakta hai.......
ReplyDeletejutha aur juthan main bahut fark hai .....aur ek baat aur SAWAAN KE ANDHE KO HARA HI HARA NAZAR AATA HAI......
DUNIA EK SE EK ACCHHE LOGO SE BHARI PADI HAI...AGAR AAP KA NAJARIA ACCHHA HAI ....
JAI BABA BANARAS....
रचना - यदि यह धर्म समझ कर जबरदस्ती होता है - तो - सिर्फ गलत ही नहीं - सरासर अन्याय है | यही बात करवा चौथ, तीज आदि व्रतों पर भी लागू होती है |किन्तु यदि यह प्रेम जनित है - कोई किसीको प्रेम करने के कारण अपनी मर्ज़ी से करना चाहे - तो यह उस व्यक्ति का निजी डिसिशन है | परन्तु - यदि पूरे परिवार में सब ही पत्नियाँ पति के बाद उसकी झूठी थाली में भोजन कर रही हों - तो यह ज़रूर कायदा बना हुआ होगा उस परिवार का (और ऐसे कई परिवारों का ) - absolutely unfair | these things need to be stopped . but the problem is - customs start with acts of love and affection and go on to become unwritten laws .... यही सबसे बड़ी प्रॉब्लम है |
ReplyDeleteagree with rewa,meenakshi
@ vani ji - @वाणी जी - आपने अपने आस पास नहीं देखा - का अर्थ यह नहीं कि यह परंपरा नहीं है | मैं जेवेलरी नहीं पहनती - वसुंधरा सिंधिया नहीं पहनती - तो क्या यह मान लिया जाय कि कोई भी महिलाएं पहनती होंगी? वैसे भी - रचना जी इस पोस्ट में गहनों की नहीं - झूठा खाने की बात कर रही हैं | भारत बहुत बड़ा देश है - यदि तीन जन - आप, द्विवेदी जी, रतनसिंह जी कह रहे हैं कि उनके यहाँ ऐसी कोई परम्पराएं नहीं हैं - तो सभी जगह नहीं हो गयी क्या ??? बहुत जगहों पर हैं - आप जो कह रही हैं कि - माएं झूठा खाती हैं क्योंकि वे लाड के कारण ज्यादा परोसती हैं - सरासर उसी लीक पर है जिस पर अक्सर लोग कहते हैं कि "बलात्कार इसलिए होता है कि लड़कियां कपडे ऐसे पहनती हैं "| अगला वाक्य यह होगा कि - पत्नी जान बूझ कर ज्यादा पति की थाली में परोस देती है कि उसे एक थाल ज्यादा न धोनी पड़े !!!! यदि आप समस्या का कारण उसके विक्टिम को ही बता देंगे - तब तो समस्याओं के हल निकल ही नहीं सकते |
if it is done on both sides with an intention to "not waste" तब बात अलग है - परन्तु जब यह जबरदस्ती हो और सिर्फ स्त्री के लिए ज़रूरी हो - तब बात अलग है
इंसानों मैं हमेशा यही देखा गया है कि जो पति खाता है वही पत्नी और बच्चे भी खाते हैं.
ReplyDelete@Shilpa,
ReplyDeleteWell said! I agree with your opinion...Actually, bharat jaise desh mei agar log yeh kah de ki maine apni ya apne beti ke shadi mein dowry nahi diya hai to iska matlab yeh nahi hai ki dowry system khatm ho chuka hai. Dowry system to hai haan bhale hi ye ek ghar se khatm ho gaya hai lekin samaj se khatm hone mein abhi sadi lagegi. Her parampara ke sath yahi hai.
rgds
@एस.एम.मासूम
ReplyDeleteSir ji, aapki baat sahi hai, lekin jo khate hain wo sab khate hain. I mean agar main roti,dal,sabji kha rahi hun to mere bhai bahan maa papa sabhi wahi khate hain. Lekin yahan kya khate hain ki baat to ho hi nahi rahi hai. Yahan kaise khate ya khialya jata hai ki baat ho rahi hai. Post ko dobara padhne ka kasht karen mahoday!
rgds
अगर कुछ परिवारों में भी ऐसी परंपरा है तो भी गलत तो गलत ही रहेगा.और पूरविया जी इस हिसाब से तो फिर किसी भी समस्या पर कोई बात ही नहीं कर पाएगा.आमिर खान अपनी फिल्म 'देहली बेली' का बचाव करते हुए कहते है कि इसमें गालियाँ उन लोगों को ही सुनाई दे रही है जिनका दिल साफ नहीं है.
ReplyDeleteवाह!
और मासूम जी आपकी बातों से तो ऐसा लग रहा है जैसे पत्नी और बच्चों की तो कोई अलग इच्छा ही नहीं होती गोया पति ये पिता होना ही कोई एहसान की बात हो.और यहाँ एक जैसा खाने न खाने की बात नहीं हो रही बल्कि परंपरा के नाम पर पत्नी के झूठन खाने की बात हो रही है.साफ क्यों नहीं बताते कि ये गलत है या नहीं.
@
ReplyDeleteसेठानियाँ खूब देखी हैं , करोड़पतियों और अरबपतियों की पत्नियों को भी बहुत करीब से देखा है , ताश की महफ़िलें भी खूब जमाई है उनके साथ ,
वाणी जी
आप बड़ी लकी हैं की आप को ताश पार्टी का समय मिलजाता हैं इन सबके के साथ :)
@
हमारे राज्य की भूतपूर्व मुख्यमंत्री वसुंधराजी , महारानी गायत्री देवी , उनकी पुत्रवधुएँ क्या सेठानियाँ नहीं हैं ?? वे सामान्य महिलाओं से भी कम गहने पहनती हैं!
जो खबरे अखबारों में आती हैं अगर उनको सच माने तो इनके तो कान के हीरे का एक एक हीरा ही लाखो रुपये का आता हैं . सोलिटाय्र होता हैं . लेकिन आप का उठाना बैठना हैं उनके साथ तो आप ही सही कहती होगी की वो लोग हीरा नहीं पहनती हैं
यहाँ हर पक्ष पर काफी बातें हो गयी हैं पर कुछ पूछना चाहूंगी...
ReplyDelete@प्रतुल जी,
आपने कहा
"हाँ कभी-कभी एक ग़लत बात जरूर बोंल देता हूँ... जब थाली में भोजन बच जाता है... "तुम्हारे लिये प्रसाद छोड़ दिया है."
परन्तु आपकी पत्नी, कभी मजाक में भी ऐसा कह सकती है???
@शिल्पा
तुमने कहा..." अगला वाक्य यह होगा कि - पत्नी जान बूझ कर ज्यादा पति की थाली में परोस देती है कि उसे एक थाल ज्यादा न धोनी पड़े "
प्रतुल जी बिलकुल यही...ऊपर की टिप्पणियों में कह चुके हैं.
"धोने के बरतन भी कम होते हैं... पत्नियाँ इसलिये भी एक थाली में खाना पसंद करती हैं.."
शिल्पा
ReplyDeleteमैने ये एक आम दिन एक पैसे वाले परिवार में दिनचर्या की तरह होता देखा था . इसका किसी धार्मिक अनुष्ठान से क़ोई लेना देना नहीं हैं . ये सब चल रहा आज भी बस यही सोच कर संस्मरण की तरह इस पोस्ट को दिया .
@ नहीं रचनाजी , अब कहाँ मिलता है समय ...आपने कहा कि सेठानियाँ नहीं देखी , तब बताया कि सेठानियाँ बहुत देखी हैं ..
ReplyDeleteवैसे कुल मिलाकर यही ठीक लगा कि अपनी इच्छा से जूठा खाया जाए तो ठीक है , जोर- जबरदस्ती या परम्परा के रूप में नहीं !
---क्या आजकल के नवजवान प्रेमी जोड़ों ..पति-पत्नी जोड़ों को एक ही स्टिक से एक ही गिलास में जूस पीते नहीं देखा....यह क्या है...?????
ReplyDelete---सब अपनी इच्छा पर निर्भर है तो ठीक है ..अनिच्छा जोर जवर्दस्ती, रिवाज़ -रवायत के नाम पर नाजायज़ है....
---अन्न बचाने के लिए पुरुष को भी थाली में कुछ नहीं छोडना चाहिए....पत्नी द्वारा जबर्दस्ती रखा जाने पर उसे पत्नी को खाना ही पड जायगा ताकि अन्न बरवाद न हो ...
ReplyDelete----किस करने में भी तो एक दूसरे का झूठा मुंह लगाया जाता है...सब कुछ इच्छा पर निर्भर होना चाहिए...और इच्छा .?????
@मेरा उठना बैठना नहीं है उनके साथ, वो ये नहीं हैं . पिता की नौकरी के कारण ऐसी ही सेठानियों से मिलना हो जाता था ,और सच ही हमेशा नहीं पहने रहती हीरे से जड़े गहने ...
ReplyDeleteकहीं किसी को गलतफहमी ना हो जाये कि हमारा इन लोगों से परिचय है , इसलिए लिखना पड़ रहा है !
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